行旅足跡

兒子從美國陸軍訓練營打來電話，簡介在基礎戰鬥訓練第九週剛剛完成的「熔爐」階段，三夜兩天行軍、訓練。比九週前增重20磅，現在體重150磅。在數次訓練中，由於軍靴擠壓，幾個腳趾甲變黑，掉了一個或是兩個。明天就是基礎戰鬥訓練畢業典禮。隨後進入專業訓練，他的專業是Financial Management，財務管理，這是服務營級以上單位的。我覺得武的味道還不夠，但因他入伍時是士兵，因此選擇範圍很窄。未來將考慮以美國公民身份+碩士文憑申請直接任命軍官（Directly Commissioned Officer），屆時又是12週訓練。 同時收到了Syracuse University（雪城大學，敘拉古大學）數據科學專業碩士研究生的錄取電子郵件。這是一所紐約的大學。 兒子又打來八分鐘電話。他說見到各種各樣的人，保守派、耶和華見證人、法西斯分子……還見到一個人，「我看到了以前的自己；因爲內心沒有撐得住自己的東西，時刻尋找外界的關注和評價，但無論外界的關注和評價是好的還是壞的，對他來說都是壞的；隨時準備傷害和他親近的人，因爲只有傷害親近的人，纔能讓他覺得自己是有力量的。」兒子說，這時他纔真正知道，當年（2012年我剛剛出獄時）對他說的那些話有多麼珍貴；他纔真正知道，大法的原則有多麼珍貴。這話兒子反覆說了三遍。 兒子說，他親眼看到我以前多次描述的場景：在艱苦條件下，人們向食物尋找安慰，他自己也曾經吃過多的食物；他看到，在艱苦條件下，人們沉浸於對非常細小的事情在意：得到了高興得不得了；失去了沮喪難受得不得了，正如我曾經告訴他的，沉浸瑣事，爲的是迴避人生中真正重要的事。 兒子說，整個訓練過程，就是安排有序的修煉過程：5月3日到軍營，整整一個月後6月3日被指定爲所在排（Platoon）的領隊（PD）,7月1日完成「熔爐」訓練，又是一個月後7月3日，完成了修煉日記，落實到文字。 兒子說，在這個過程中，親身經歷異像和神蹟，有些是可見的如天空中的異像，有些是只有自己心裏明白，「這件事發生不是偶然的，就是神蹟」。「在艱苦中我走到一個又一個十字路口，心裏明白，已經有成千上萬大法弟子走過這樣的十字路口，他們也艱苦過，他們也和自己一樣茫然過，然後我向正確的方向走。」 我問，你說的那個自己內心不能支撐自己的人，他在困難中，你能幫他嗎？ 兒子說，正如你以前說過司馬遷（在《報任少卿書》中）說的，「誰爲爲之？孰令聽之？」（你爲誰做這件事呢？你讓誰聽這句話呢？）我幾次張口，都不知從何說起——我是他什麼人，我如何說出口，他又如何聽我的呢？我能做的是，如果我在他旁邊，合適的時候提點一兩句，同時保證自己不受他傷害。 我說，好，如果對方傷害，要給以強有力反擊。但是不要帶着氣恨，反擊後仍然告訴對方，停止，我還是會善待你。 兒子說，參軍的決定非常明智。

我覺得人生在童年、少年、青年的時候，基本境況是困難的，風花雪月或者是放浪形骸，很大程度上是幻象。基本境況困難的原因是，沒有機緣讀書或者得到高明人的提點，不能認清生而爲人的基本處境。這個「不知道」造成困難。 我覺得人與人之間交往，非常重要的一點，是「不怨」。老子謂「和大怨，必有餘怨」；《尚書·康誥》謂，「怨不在大，亦不在小」，說的都是同一件事，就是人與人之間基礎而且重要的事情，是要做到「不怨」。老子提出的辦法，「執左契而不責於人」，就是讓別人欠自己，自己不欠別人；尚書的辦法是，「惠不惠，懋不懋」，施惠於那些不給人好處的人；鼓勵那些不鼓勵他人的人（惠字解讀從杜預說）這和老子所謂「故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資」說的是一體兩面的事。 所以人與人相處尤其是親密關係，是否深而長久，不在於對方被你刺激後，有多麼痛苦，而在於雙方能在「不怨」的基礎上，給對方什麼；不在相殺的能力讓對方多痛，而在相生的能力讓對方多長久。這樣自己也長久。 人與人之間能相處深而長久，很重要的一點是，你能給對方什麼。給，又有不同的層次。父母勤儉點，供孩子上學；母親晚睡給孩子縫補，孩子早睡——東西給出去，你有了，我沒了；這個層面比較高明的狀態，司空圖《詩品·典雅》所謂「落花無言，人澹如菊」：花的綻放與飄落，自開自落，但此前與此後的世界與人，就因這花開花落，遇之於目而會之於心，完全不一樣了。花自在自爲，世界和人因此不同。無言而深情。從未相會而心心相印。但這還是花的生命出現、消逝，人與世界因此而不同。花沒有了，人與世界不同了。 更高明的給，是你給出的東西，越給越多。千年暗室一燈明。自己經歷向內心的探究，點燃一盞、兩盞、點點心燈。這種給，你絲毫不少，而世界越來越多。 這樣的思路與生機，我們這一代人要從無到有走出來，要用自己的生命接上與上界的線。人生的路，要點不在年齡，而在方向。我們有機緣，有資質，要用自己的實踐幫助後來的人，少經歷一些對於關鍵之處的「不知道」。

“Mom and Dad, I’m ready” （媽媽爸爸，我準備好了。）兒子路過鏡頭時說的話。 xx步兵團x營D連，YU。   第一週是paperwork，每天8:30pm熄燈，每天4:00am起牀，4:30am集合。夜裏要值班一小時。晝夜溫差大，同樣的軍服，凌晨凍得發抖，就在寒冷中站幾個小時。   所有衣服都是軍隊服裝，禁止擁有平民衣服。這周開始訓練。   另外一張照片中，左側牌子上是他四歲的照片。那時我和太太因爲幫助國外記者在華採訪，被捕入獄。 ——————————— 朋友：我亲戚的孩子都当过兵。空军、陆军都有。上过战场后，心态都很不同。都是好样的。 我：上戰場後，普通人容易有PTSD。 朋友：前年他最小的儿子已经过世了。PTSD多年。 一直药物支撑。两次阿富汗。看见他的队友在眼前被炸成碎片。他再也没好起来过。 我：順利成長的人，從那種環境中緩不過來。 朋友：别人也帮不了。专业医生就是给他吃各种药。保家卫国哪有那么容易。太平日子都是因为有人挡在子弹前面。

另外一位同修問：「想请教一下，参军杀人的确会造下很大的业力，或者起各种不好的人心。修炼时给自己造成很大的阻碍，甚至修不成。提前避免这样的情况发生有什么不对吗？」   我回答： 「上面這段話主語是哪位？如果是您自己，我覺得您的決定有您的道理。 而原帖探討的是一位同修用『你兒子死了是什麼感受』這樣的話責備我鼓勵兒子從軍。 您的『提前避免』如果是基於有人從軍保護您，至少可以不去責備從軍的選擇。 而您似乎沒有注意到這一點，您目光灼灼地盯在『自己能否修成』——您覺得，如果對於基本的人類情感、公共責任疏於考慮，離您渴望的『修成』是更遠了，還是更近了呢？」

一位同修得知我支持兒子從軍。 同修：如果需要上战场杀人呢？ 我：那就殺。 同修：如果你儿子被杀呢？ 我：人總會死。 同修：那你的儿子死了，你的感受是什么？ 我：我準備死亡快二十年了。我2012年出獄後，和兒子首先談的一些重要的事情，就包括如何看待死亡。你問我這個問題，也許因爲你平常考慮死亡，考慮得少。也許這是你真正應該問自己的：「我如何看待死亡」。我對於死亡的看法，無論是自己還是兒子，說給你，你能懂嗎？ 同修：你不要高估了自己。 這位同修因爲「修善」、「不殺生」，因此質疑我支持兒子從軍。我認爲如此實踐「善」，說明對於公共責任、自由、尊嚴，欠缺思考；因此不是「善」。

過一個小時我送兒子去招兵處，然後他在南卡羅來納的Jackson Fort訓練到9月10日。 我的公司上級問，你兒子身材是否很壯，我說，他很瘦；上級說，回來以後你會認不得他。軍隊會讓他吃很多食物，訓練很艱苦。兒子太瘦，體重差點沒有過關。在招兵處也有軍人說，我哥和你參軍時一樣重，132磅，訓練完增加30磅。 我一直建議兒子服務軍隊，提前畢業後找工作沒有找到，正好軍隊又聯繫他，他就緊鑼密鼓準備，一邊投研究生申請，一邊聯繫去軍隊。我們1月6日在DC，他看到支持川普的幾十萬人，看到宵禁後空空的街道，有切身體會。 我們在招兵處遇到的美國軍人，普遍保守，且對社會有公民責任感。 臨出發前夕，收到約翰霍普金斯大學數據科學研究生錄取信。要求入學前完成微積分3和數據結構課程，方能被正式錄取。所要求的時間正好在訓練期間。

我把兒子參軍的消息和宣誓參軍照片貼在公司的員工交流頁面，很多人點讚、熱情留言。無論左派還是右派都讚賞。 我很快就被拉入一個公司的員工小組，ERG，empolyee resources group，名字是「老兵、軍屬、軍隊支持者」。此前我認識公司一位二十多年軍隊服役的人，我和他是在幫助本地小學生學習的慈善服務中認識的，他是組織者。他經常和另外一位海軍陸戰隊退役的人一起吃中午飯。 我被加入群組後，一個群組成員，是公司的Director，好像是比副總裁低一級，比我高兩級到三級的人，給我信息，我就和他聊起來。他問我，你兒子是你家第幾代從軍的，你是第一代還是他是第一代？我說，他是第一代從軍的。我問他，你呢，服務過軍隊嗎？他回答：海軍，九年。我簡要介紹了自己一家的經歷，說我們很感激美國接納我們，也很感激能有這個機會爲國效力。 我在LinkedIn上也貼了這個消息以及兒子宣誓參軍的照片，還發給了本地認識的西人。收到很多熱情回應。 一年多以前認識的那位八十多歲老人，曾經盯着我的眼說「你那麼容易出國、在這裏反共而不害怕，也許你就是間諜」，這一段交往後，說「I like you」。他前一段和我與兒子在外面石凳子上吃了漢堡包，聊了當下的美國時局，這次他非常高興知道我兒子參軍，說等我兒子回來，要「穿着制服」和他再見一面。他年輕的時候曾經服務國民警衛隊四年，他認爲那是非常有價值的一段人生。 另外一位天主教機構的創始人，同時致力於年輕人的政治、愛國教育，他知道後也非常高興。他七十多歲，年輕時服役空軍四年。他說，本希望自己兩個孩子服務軍隊，但是他們沒去。言下對我挺羨慕的。他給我發來了自己辦的教育年輕人立法過程、參議院運作的培訓班，問我願不願意讓兒子參加這個培訓。我問了兒子以後，說願意參加。 美國保守派非常需要年輕人。如果你能服務，他們不管你的膚色和種族。

在鎮壓發生之前，也就是我二十七歲以前，和這些走極端的人，對世界的看法有接近之處；鎮壓開始後，我經歷、見過很多殘暴的事。我自己左邊耳膜被打穿過（現在好像還有點漏氣，不過去他的吧），現在右腳踝、右膝、右肋都帶傷，等等這些事情， 我想一定要報復、一定要翻盤。從這種原始的咬牙切齒開始，一點點成長起來。 被監獄允許送書，應該是我三十四歲，2006年的時候 。那時候讀書二十分鐘，腦子就犯困，因爲被單獨關押、禁閉太久了。我設法訂了《二十一世紀》，就是《中國日報》英文版，十六版，我最開始一週只能看懂半個手掌大的英文，那時我可能三十六歲，因爲我記得是2008年奧運會期間。 就從那時我一路到現在。血腥報復的願望弱了，但是翻盤的願望更強了。 現在有人說，不要執著常人的知識，師父都會安排。你怎麼知道我虞超活着出來告訴你這些，不是師父安排？ 那些年輕、受挫、沮喪的心，我都能感同身受。我希望你們能比我做得更好。因爲你們處境比我當時好。

別淪落底層；別攥住既得利益沾沾自喜、居高臨下、袖手高談心性。兩者都不要。我們不是這兩個部落的。我們是勇士部落的。感受神的氣息、肩負神的使命。 淪落底層的人中，很多人習慣於用受害者、弱者定義自己。因爲成長太難。被惡者踐踏、向善者哭訴，這比成長容易太多。很多情況下，這些被踐踏的人，和踐踏他們的人一起，對我惡言相向。 我很早以前寫過有關《人爲禁忌》的文章：有人創造人爲禁忌，以控制他人；有人跟隨人爲禁忌，以迴避世間風雨、成長的艱難，自我安慰。當我指出人爲禁忌的時候，兩種人一起恨我。耶穌基督、蘇格拉底，都是這樣死的。 幾年前我對圍攻我的法輪功同修說：蘇格拉底如果重生，你們會再毒死他一次。 不過生機已經開始勃發。 那些以虛無僵化實踐修煉的人，以及他們的實踐，沒有未來。我看着一個一個人覺醒。我正在一點一點清除壓制生機的那種僵化意識形態。我要讓沙漠變成花海。