滿口“神佛”之下的道德虛無

唐荊陵律師:我在一些法輪功朋友身上看到一種讓人憂慮的文化保守主義。

虞超:我不覺得那是文化保守主義。我覺得那是滿口“神佛”之下的道德虛無。

在個人領域:“可能上輩子他欠了別人的”——常用來掩飾冷漠無情、“可能我上輩子欠了別人的”——常用來掩飾懦弱麻木;

在公共領域:“秦始皇、明成祖、洪秀全是神安排的,因此是英雄人物”,並只挑選有利的素材,把這些人說成正面人物。

神和魔都是更高層次的神安排的,你不是仍然要把魔稱爲魔,而不能稱爲神嗎?在一個層次裏,本來就是有善惡是非的,你身在這個層次中,硬要把善惡是非反着說,稱這是“更高的認識”——如果你說的是真的,等你去了更高的地方再和那裏的生命說這些認識,可以嗎?這裏是有這一層善惡是非的區分的。我們作爲修煉者,有這份責任,在修煉中用生命實踐出真正立得住的善與惡、是與非;而非反其道而行。

再談文化保守主義。保守,reserve,就是保留此前曾經出現過、實踐過的價值、做法。此前出現過很多價值、很多做法,很多互相之間是尖銳衝突的,那麼保留哪些呢?是保留周、還是保留秦呢?是保留朱元璋,還是保留滿大人呢?

其實對於所有人來說,這都是重大課題。在這個世界上,你到底是誰,你珍惜的價值是什麼,你所聲稱的傳統,哪些是好的,應該在現在的時代,用自己的生命,鮮活地活出這些價值;哪些是祖先和自己慘痛的經歷,要通過自己的生命,讓自己和後代,清楚地知道這些慘痛經歷何以發生,何以不再重演。

修煉法輪功對我來說,是重要、珍貴的實踐,讓我得以有契機思考和實踐上述私人領域和公共領域的重大事務,從而讓生命更加完滿。因此,我所看到的法輪功群體內部的冷漠、麻木、僵硬、壓抑,以及對外部公共事務中逢迎跟風,窺成敗以取立足的做法(2013年~2019年的捧習就是例子之一),實爲憂心。

1 thought on “滿口“神佛”之下的道德虛無”

  1. 歷代流傳的老子版本 影響思想文化深且廣數千年

    秦始皇若沒焚書
    郭店楚簡的老子版本 便能行之於世
    不會只在墓地裡存在
    以致於在墳地裡待太久 脫缺文

    秦始皇若沒統一文字
    戰國時期楚國文字 或許至今仍有一大群人在使用
    不致於 絕大多數人現代人都看不懂
    不致於 現代不同楚文字研究專家 對於有些楚簡文字的判讀結果 不一樣

    秦始皇統一文字和焚書
    增加還原秦前文化判讀真偽的困難性
    已然毀了最真實最原始的老子思想文化傳承

    秦始皇若沒焚書
    流傳數千年的老子思想 便可能是「絕偽棄慮」而不是「絕仁棄義」

    「絕偽棄慮」與「絕仁棄義」完全不一樣!!
    (「絕偽棄慮」出自郭店楚簡老子甲釋文 與網路多數版本
    「偽」原簡 釋字「左忄字 右為字」 )

    業已流傳數千年的「老子道德經..絕仁棄義」
    影響部分儒生 對真正之老子的誤解

    業已流傳數千年的「老子道德經」
    也影響 大部分修真人

    1993年10月才出土面世的郭店楚簡老子版本之好些字義 數千年都看不到
    “上惪”“..其惪乃貞”“其惪乃長..”“..惪之厚者 比於赤子”
    “.. 「上化字 下心字」客止”
    “..安有 「上身字 下心字」 義”~郭店楚簡釋文 https://kknews.cc/zh-tw/news/v6g9gma.html

    秦始皇若沒焚書
    或許有其他更早的老子版本 也仍廣傳於世
    最真實最原始的老子經典巨著 也可能早就廣傳

    英雄?
    如此 影響人世間巨大的坑儒者 焚書者 中斷文字者 歪曲文化者 斷真者 竟然被宣揚成英雄人物?
    版主(與認同版主者)之外的大法成員們 真心認同 這樣的秦始皇?

    (Ps.看到 如何評價秦始皇 這句標題想到的
    按標題連結或按Leave a comment 都看不到該篇文章內容 及Leave a Reply留言框)

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