滿洲統治者以編纂《四庫全書》爲由搜繳全國違禁圖書以鉗制思想，甚於焚書坑儒百倍。以話本小說、戲劇爲意識形態載體，教化底層民衆。然而正如James Madison所言，What is government itself, but the greatest of all reflections of human nature? （政府難道不正是對人性深刻全面的反思）道德只能來自人內心深刻的向善本性，而不是來自處上位者以勢凌下施加的嚴苛規定。
上古政治，帝王以一身當天下之罪，「萬方有罪，罪在朕躬；朕躬有罪，無以萬方」；明清以降，頌揚女性慘烈的自我傷害，施加嚴苛要求於社會經濟地位弱勢者。
好的道德實踐，處上位者自律同時受嚴格約束；處下位者要求寬鬆而不失天真；所謂「上如標枝，民如野鹿」；糟糕的政治，處上位者無所約束、暴戾恣睢，處下位者愚蠢狡詐、動輒得咎。
現在法輪功媒體的勸善文，多來自明清以下的筆記、話本小說、戲曲故事，以爲如此可教化天下，恐怕天下未曾傾聽，群體內部已經受到傷害。