我覺得人生在童年、少年、青年的時候，基本境況是困難的，風花雪月或者是放浪形骸，很大程度上是幻象。基本境況困難的原因是，沒有機緣讀書或者得到高明人的提點，不能認清生而爲人的基本處境。這個「不知道」造成困難。
我覺得人與人之間交往，非常重要的一點，是「不怨」。老子謂「和大怨，必有餘怨」；《尚書·康誥》謂，「怨不在大，亦不在小」，說的都是同一件事，就是人與人之間基礎而且重要的事情，是要做到「不怨」。老子提出的辦法，「執左契而不責於人」，就是讓別人欠自己，自己不欠別人；尚書的辦法是，「惠不惠，懋不懋」，施惠於那些不給人好處的人；鼓勵那些不鼓勵他人的人（惠字解讀從杜預說）這和老子所謂「故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資」說的是一體兩面的事。
所以人與人相處尤其是親密關係，是否深而長久，不在於對方被你刺激後，有多麼痛苦，而在於雙方能在「不怨」的基礎上，給對方什麼；不在相殺的能力讓對方多痛，而在相生的能力讓對方多長久。這樣自己也長久。
人與人之間能相處深而長久，很重要的一點是，你能給對方什麼。給，又有不同的層次。父母勤儉點，供孩子上學；母親晚睡給孩子縫補，孩子早睡——東西給出去，你有了，我沒了；這個層面比較高明的狀態，司空圖《詩品·典雅》所謂「落花無言，人澹如菊」：花的綻放與飄落，自開自落，但此前與此後的世界與人，就因這花開花落，遇之於目而會之於心，完全不一樣了。花自在自爲，世界和人因此不同。無言而深情。從未相會而心心相印。但這還是花的生命出現、消逝，人與世界因此而不同。花沒有了，人與世界不同了。
更高明的給，是你給出的東西，越給越多。千年暗室一燈明。自己經歷向內心的探究，點燃一盞、兩盞、點點心燈。這種給，你絲毫不少，而世界越來越多。
這樣的思路與生機，我們這一代人要從無到有走出來，要用自己的生命接上與上界的線。人生的路，要點不在年齡，而在方向。我們有機緣，有資質，要用自己的實踐幫助後來的人，少經歷一些對於關鍵之處的「不知道」。