我覺得法輪功方面應對天安門自焚僞案，更好的方式是，首先表示對死者的深切哀悼，這一點非常重要；然後是就事實提出問題。我們當年的做法，一上來就激烈否認這些人是法輪功學員——對手貼標籤，我們撕標籤 。這樣做非常被動。二十二年來，我們做的主要的事情就是撕掉對手貼的標籤，這也許不應該是唯一的或者主要的做法。這樣做，等於是用對手的攻擊，caliberate(校準)我們的修煉實踐 。我們的修煉實踐，應當展現生命在修煉中的成長與繁茂。
二十二年來，這世界上說「法輪大法好」的，主要是我們自己——我們自己說自己好，說了二十二年。以至於坊間借用這種表達，有了「索尼大法好」、「刷機大法好」 ，令我哭笑不得。「四二五是道德豐碑」——將心比心，一般人不希望身邊有道德豐碑。你是道德豐碑，我怎麼過日常生活啊。人們希望有人能聽懂自己說什麼，理解自己的處境，知道人生路上有人和自己同行。如果再加上修煉實踐中的僵化做法，上述句子就成了固執的自我標榜。在山谷中大喊，你能聽到迴音；在世間這樣喊了二十二年，迴音都很少。